Οι άνθρωποι ταράζονται όχι απ’ αυτά που συμβαίνουν αλλά από την άποψη τους για αυτά – Επίκτητος

15,00 

Καμβάς με εκτύπωση στην μπροστά όψη, διάσταση 24x34cm, τελαρωμένος σε άκαμπτο ξύλινο πλαίσιο, έτοιμος για κρέμασμα!

Σε απόθεμα

Κωδικός προϊόντος: CAMV12 Κατηγορία: Ετικέτα:

Περιγραφή

Ο Επίκτητος τονίζει ότι τα γεγονότα από μόνα τους δεν έχουν την ικανότητα να μας ταράξουν ή να μας προκαλέσουν δυσφορία. Αυτά που συμβαίνουν είναι απλώς γεγονότα – ουδέτερα από τη φύση τους. Αυτό που μας προκαλεί ταραχή είναι η δική μας ερμηνεία και η άποψη που σχηματίζουμε γι’ αυτά. Δηλαδή, η συναισθηματική μας αντίδραση δεν εξαρτάται από το ίδιο το γεγονός αλλά από την άποψη που έχουμε για αυτό. Αυτό σημαίνει ότι δύο άνθρωποι μπορεί να βιώσουν το ίδιο γεγονός με πολύ διαφορετικό τρόπο, ανάλογα με τις προσωπικές τους αντιλήψεις και τις στάσεις ζωής τους.

Καλλιεργώντας μια πιο στοχαστική και ήρεμη προσέγγιση, μπορούμε να επιτύχουμε μεγαλύτερη ψυχική γαλήνη και ισορροπία στην καθημερινότητα και στη ζωή μας γενικότερα.

Για να αντιληφθείτε καλύτερα τη συγκεκριμένη φράση, μπορείτε να την εφαρμόσετε σε ό,τι έχει να κάνει με το άγχος (το άγχος σκοτώνει λένε) και τη διαχείριση του, με μια κριτική από έναν συνάδελφο ή φίλο σας, με τα φυσικά φαινόμενα (αστραπές, κεραυνοί) ή με μια αποτυχία στις εξετάσεις.

 

Περισσότερα για τη ζωή και το έργο του Επίκτητου μπορείτε να βρείτε εδώ

Βίος

Ο Επίκτητος αναφέρεται ως παιδί δούλων και φέρεται ότι γεννήθηκε στην Ιεράπολη της Φρυγίας (Izmit, σημερινή Τουρκία), εξ ου ενίοτε και το προσωνύμιο Ιεραπολίτης. Φθάνοντας στη Ρώμη, τον αγόρασε ο Επαφρόδιτος, ο οποίος ήταν απελεύθερος του Νέρωνα. Ο Επίκτητος υπήρξε θύμα του Επαφρόδιτου. Ο δεύτερος του έβαλε το πόδι σ’ ένα μάγγανο και το έσφιγγε, για να τον κάνει να χάσει τη στωικότητά του και να φωνάξει. «Θα μου σπάσεις το πόδι», τον προειδοποίησε ο Επίκτητος, αλλά ο Επαφρόδιτος συνέχισε το σφίξιμο, μέχρι που έγινε το κακό. «Δε στο είπα πως θα μου σπάσεις το πόδι;» αρκέστηκε να πει ο Επίκτητος. Σε αυτή την περίοδο φαίνεται πως παρακολούθησε τα μαθήματα φιλοσοφίας του Μουσώνιου Ρούφου και συνόψισε τη φιλοσοφία του στις λέξεις «ανέχου και απέχου» (στα νέα ελληνικά: «Να ανέχεσαι και να απέχεις»). Όταν στη συνέχεια έγινε απελεύθερος, εγκαταστάθηκε για λίγο καιρό στη Ρώμη, όπου ζούσε σε μια καλύβα που έμενε πάντα ανοιχτή. Εξαιτίας διατάγματος του Δομιτιανού το 93, διώχνονται όλοι οι φιλόσοφοι από την Ιταλία και ο Επίκτητος αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Ρώμη και να μεταβεί στη Νικόπολη της Ηπείρου (Νομός Πρέβεζας), όπου ίδρυσε φιλοσοφική σχολή. Μεταξύ των μαθητών του συγκαταλέγεται ο ιστορικός και έπαρχος της Καππαδοκίας Φλάβιος Αρριανός από τη Νικομήδεια, ο οποίος συγκέντρωσε τις ομιλίες του, από τις οποίες διασώζονται μόνο τα τέσσερα πρώτα βιβλία. Έπειτα έβγαλε από αυτές ένα απάνθισμα σκέψεων που είναι γνωστές με το όνομα «Εγχειρίδιον Επικτήτου».

Φιλοσοφία

Ο Επίκτητος ανέπτυξε ένα φιλοσοφικό σύστημα που θεμελίωνε σε βάσεις από την ηθική του Σενέκα και το οποίο ήταν κυρίως ένα είδος θρησκευτικής διδασκαλίας που έμοιαζε πολύ με τον χριστιανισμό. Επίκεντρο της φιλοσοφίας του Επίκτητου είναι ο άνθρωπος και η εκπαιδευτική αγωγή του με έμφαση στην ηθική. Η εκπαίδευση για τον φιλόσοφο είναι το μέσο με το οποίο μπορεί να κατοχυρώσει ο άνθρωπος την ελευθερία του. Μέσω της άσκησης της φιλοσοφίας ο άνθρωπος μπορεί να διακρίνει τα πράγματα που βρίσκονται υπό την εξουσία του από εκείνα που δεν βρίσκονται υπό την εξουσία του. Κατά τον Επίκτητο, η έννοια της ευδαιμονίας εδράζεται στη γνώση των «εφ’ ημίν» (στα οποία υπάγονται οι προσωπικές μας πράξεις, οι σκέψεις κλπ.) και των «ουκ εφ’ ημίν» (στα οποία υπάγονται ο πλούτος, η δόξα κλπ.).

Εγχειρίδιον Επίκτητου

Μπορείτε να βρείτε και να διαβάσετε το πιο γνωστό έργο του Επίκτητου. Θα το βρείτε εδώ